杭州中产家庭降级之路

 

理论金融学-第0001期-电信炸骗模式识别

电信诈骗的定义：电话中承诺高额利益，实际交易时利益缩水，或有重大损失。

电信诈骗的特点：持续时间长，影响范围大，可能导致机主被迫换手机号，但换手机号会对生活造成重大影响。

电信诈骗的识别：

要预防电信诈骗，首先要认识，电信诈骗区别于普通来电的点：

a.电信诈骗电话通常是来自于机主号码相同归属地。

b.电信诈骗通常采取一天一呼，一天多呼的方式，周末和法定节假日不会有诈骗电话来电。这种来电方式通常是模仿正常的通话电话，因此，时间范围通常在上午10:00后，下午19:00前。如果被害人有正常业务，则不可能通过来电归属地/来电时间，简单识别诈骗电话。

c.诈骗电话大约50%的号码，不会注册微信号。即使注册微信号，展示信息通常现实为金融相关的，或不展示、尽可能少展示个人信息。例如：头像无特色，没有个性签名，没有朋友圈(而不是仅3天可见)，没有所在地区，没有性别，没有视频号。

初筛诈骗电话的方法：

a.设置手机黑名单，每次接入诈骗电话，必定拉入黑名单。长期观察大量黑名单号码，寻找规律，有针对、智能化地识别诈骗电话。

b.开启手机自动识别骚扰电话的模式，拦截骚扰电话、疑似诈骗、广告推销、保险理财。

c.按归属地拦截：拦截黑名单中常见的归属地。

d.按号码段拦截：拦截黑名单中常见的号码段。

e.关闭"重复来电不拦截"---少数骗子会在被自动挂断的3分钟之内再次拨通。

核实诈骗电话的方法：

a.没有微信号：微信是日常交流和工作、生活、支付的必备网络身份，一个正常的号码，必然开通了微信。

b.支付宝没有实名：支付宝通常是实名认证的。没有实名认证的支付宝账号相关联的手机号，很可能是由于骗子开通了过多个手机号，支付宝不允许一个人持有过多个支付宝账号。

c.微信无法检索之后，再点击查询，查出被标记骚扰/诈骗电话。这是微信自带的号码本功能。

d.百度检索骗子的电话号码，骗子的电话号码可能被百度标记为骚扰或诈骗。

e.查看有无短信：正常人有事要找被害人但无法接通电话时，通常会发短信告知。而骗子通常不会发短信。或通过发送短信的内容很容易被识别为诈骗信息。

f.查看来电规律：只有经常被屏蔽拉黑的骗子，会知道3分钟之内重复来电可能不被拦截。正常人在电话打不通时，通常不会在3分钟之内仅复拨一次电话。正常人要么就多次反复拨打，以提现是急事，要么就会间隔半小时再来电，要么就直接发短信，而不是精准地试图绕过手机拦截规则。正常人也不会在被一个陌生电话号码挂断之后直接换号拨打。

g.查看归属地和号码段：骗子的归属地和号码段有一定规律。

h.通过来电时间判断：在工作日的10-19点之间随机时间出现的来电，是诈骗电话。

i.调查犯罪动机：例如，正好有一个快递要派送或要上门取件，这时候来的电话，大部分是快递员。而骗子的犯罪动机通常不是为了帮你去快递，或送快递。从业务的时间相关性/无关性可以明确判断骗子的犯罪动机。

j.调查犯罪证据：骗子的微信号/电话号码，通常会被标记，或有特点，而不是正常人的生活用/职业用标记。例如，骗子不会使用本人照片作为头像，骗子的电话号码不会被标记成快递/外卖。

k.调查证据链：正常人的电话号码->电话号码职业属性标记->微信个人信息->支付宝实名信息->业务相关性->短信内容，再加上受害人的日常正常业务，都能行程一个完整的证据链，进行闭环，每个环节都完整、充分地证明：这是一个普通人。这个完整的证据链是可获取的。如果发生断链、错链，那么通常是骗子的号码。例如，一个被标记49次诈骗，没有注册微信，支付宝未实名，被挂断后根据骚扰拦截规则故意3分钟内复拨一次的电话号码，必然不会在10分钟之内到您的小区送外卖给您。

电话号码分类打分评级制度：

a.微信号：10分，有微信号，满分，无微信号，0分。

加减分项目：无性别-1、朋友圈+1、视频号+1、正常签名+1、涉诈签名/头像/昵称-100、正常头像+1，正常昵称+1，有地区+1。

b.支付宝：10分，有实名支付宝，满分；无实名支付宝，0分；有支付宝未实名，9分。

c.尽职调查：百度/腾讯号码本/手机识别：正常职业，10分；无职业，0分；涉诈职业(标记诈骗/信贷/骚扰)，-10分。

d.犯罪动机指标：同号码3分钟内2次来电，-10分；号码前5位相同，间隔2~4小时，明显是换了号码继续打的，-10分。上海地区来电，-5分(上海来电必须有微信且必须有加分项目，否则一律视为诈骗嫌疑犯)。

涉诈号码分级打分标准：

a.<6分的，视同诈骗号码

b.>6分的，视同实际业务号码

豁免打分指标：

a.发短信内容包含涉诈信息的，免打分直接认定为诈骗号码；发短信内容明确包含正常业务信息的，免打分直接认定为业务号码。

b.微信昵称等信息包含实际业务信息的，豁免打分，直接认定为正常业务号码；微信等信息明确包含涉诈信息的，豁免打分，直接认定诈骗号码。

中产的孩子没有未来

 10分钟前我刚从聚会回来，迫不及待写这篇给大家分享见闻，3600字，稍微有点长，不过很有料，大家认真往下看。

今晚聚会是3个人。

一个华为前同事，浙江人，所属部门跟芯片相关，这两天刚好来成都出差。

另一个也是华为前同事，不过现在已经离开华为了，定居上海。

大家可能还记得我在2018年写过一篇43岁芯片公司高管被裁员的文章，告诉我这个裁员故事的，就是上海这位。

这段时间上海这位一直被公司安排在川渝两地，听说浙江人在成都出差，于是从重庆赶过来参加这个饭局。

当年我们3个在海外一起做项目，同吃同住，结下深厚友谊。

我离开华为就告别了通信圈；浙江人在华为一干就是10多年，如今还有1年就退休（华为内部允许45岁退休）；上海离开华为后跳了两次槽，不过一直在芯片行业。

坐下来寒暄几句，聊到行业和工作。

浙江人表示最近比较忙，忙什么呢，因为华为的Mate60系列前段时间不是官宣发布了嘛，出货一旦开始版本迭代就加速了，基本上大半年就要迭代一次，货量起来事情也多于是最近加班很猛，全国各地到处跑。

而在被美国极限制裁的几年前，尤其2020到2021年，他基本上每天都按点下班，非常非常闲，在进入华为的10多年来是破天荒的闲。

我问他闲点好还是忙点好。

浙江人带着华为直男那种特有的腼腆说，还是忙点好吧，毕竟还得多拿钱啊。

说到华为Mate60系列，半年前发布在美国商务部长来华期间，当时互联网上一片沸腾都在夸华为好一把骑脸输出，居然突破老美制裁继续把高端机型搞出来。

但是大家也在奇怪这7纳米制程的芯片是谁造的，居然就可以批量交付商用了，难道还是台积电？

上海说，我了解到的消息是：

这个7纳米芯片来自总部设置在上海的XXXX，虽然可以生产但是良品率很低，仅仅是解决了从无到有的问题，放到市场上完全没法参与竞争。

不过美国制裁让台积电、三星这些芯片巨头无法染指中国大陆，而国内对高端手机的庞大需求依然存在，就给了国内芯片企业巨大机会，于是市场需求通过华为的Mate60为上游供应链带来海量订单。

说白了，就是中国的老百姓自愿多花钱买国产高端手机，支撑以华为作为代表的整个国产手机供应链可以活下来，活得还不错，一步步向全球最高端的技术逼近。

我问浙江人，是这样的吗？

浙江人点了点头说“应该是吧”，含含糊糊的样子。

我也不好问他在华为负责的是哪个板块，会不会一不小心把商业机密给我讲了，所以这个话题也就到此为止。

再来说上海这边。

上海说他们去年日子不太好过，因为整个行业的销量都在下滑。

工作已经很头疼了，最让他头疼的还是读初二的儿子。

他儿子读书本来挺用功，但是上海的教育实在太卷，无论如何卷不过，慢慢的孩子在学习上找不到成就感，逐渐开始厌学。

而且现在的孩子接收的信息实在太广泛，不知道他儿子从哪里听来的，名牌大学毕业生出来找不到工作，硕士博士也降薪录取，于是孩子忽然间“想通了”。

有一天晚上，他在家里加班噼里啪啦敲着键盘，儿子本来在隔壁屋写作业，忽然孩子推门进来说，爸爸，我不想读书了，他问为啥？

孩子说：

你是名牌大学毕业的，还是研究生，现在都这个岁数了不也天天加班到那么晚吗？

我考不上好大学，到时候只会比你过得更惨。

他听着孩子的话简直晴天霹雳，心想老子要不是名牌大学硕士毕业，年入百万，能给你买上海的天价学区房啊。

不过转念一想当时买房的价格，再看现在上海哪怕是最近跌跌不休之后依然高企的房价，觉得儿子说的也没错，自己要是现在才研究生毕业，多半也只能在家啃老。

当爹的也想通了，就问儿子，那你准备干嘛。

孩子说，要不我去送外卖吧。

上海跟他夫人一商量，得，反正学习也就这样了，你愿意去体验一下生活那就去吧，不过学校你还是要去、书还是要读的。

孩子表示很高兴，于是每天放学回家，他爸帮他在手机上操作完毕（需要成年人注册登录），孩子就骑着自行车送外卖去了，说是忙到晚上快11点，每天能跑10单左右，赚到的钱直接当作零花钱了。

从此亲子关系突飞猛进，一家人其乐融融。

上海一边说，一边把手机打开给我们看接单APP。

我和浙江人互相看了一眼，那叫一个瞠目结舌三观尽毁……

浙江人问，那你总不能让他一直跑外卖跑下去吧？

上海说，现在才14岁，可能等他大一点去学门手艺学门技术吧，能养活自己啥的，不然还能咋样？

浙江人长叹一口气，说，哎，现在的孩子真的太卷了，你们知道华为现在招聘都是什么学历吗，全是清北985和211，要不就是留学回来，好多藤校的，现在就算是个正常985要进华为都要卷掉几层皮。

我老婆在一家广告公司，她说现在的年轻员工真的不一样了。

她们公司的95后小妹妹，人家到了下班点多一秒都不会呆，毫不犹豫拎包走人，公司要搞团建，可以，不要安排在周末占用我的休息时间，还跟领导说，公司与其搞团建不如多发点钱好了。

浙江人还没说完，上海接过话题，说，我允许我儿子跑外卖没逼着他非去卷读书，其实还有一个原因。

我们问是啥。

他说，ChatGPT你们用过吧，我和浙江人都说用过。

上海说，我儿子学习这个状态肯定考不上好大学，20年前去读个一般学校出来，多少还能找份工作，但是现在ChatGPT替代的不就是普通学校的孩子他们未来的工作吗？你们想想，这玩意儿普及之后得让多少人裁员？还有刚出来的Sora，太恐怖了，卷学历除非卷到顶尖，不然前途照样不确定。

既然如此，我为啥还要把他往火坑里送？

10年后的世界是什么样子，谁知道啊，他不愿意学就算了吧，反正我和我老婆都想明白了。

浙江人说，哎呀，你不要以为有技术含量的工作就高枕无忧，你看我，搞芯片的算有技术含量吧，好不容易熬到现在还有1年就退休，结果华为最近准备改政策，说要把退休时间延后到50岁。

我去，那我还要再干6年，这怎么搞！

还有谣言说，等到下次签合同公司要是不续约，之前买的内部股票也没法保留了，分红也没了。

外面看华为全是光环，内部看全他妈是各种限制，日子也不好过啊。

我说大哥，你知足吧，你哪天就算从华为出来，顶着光环，哪哪不能去啊。

浙江人露出轻蔑的笑容，说你离职得太早了，职级还不够高，你不知道华为的竞业协议在业内是出了名的严格。

上海在一旁也笑了。

说我知道我知道，我当初走的时候就知道，个人是玩不过公司的，你就老实在华为呆着吧还挣扎啥呀哈哈哈哈。

浙江人说哎你们不知道，我最近不光愁工作的事，我老家亲戚借钱的事才最愁，就是那个做代购的表弟，跟你们说过还记得吧？最近被人割韭菜了。

我和上海都说知道。

他表弟专科毕业，前些年跟着一个小老板做代购赚了些钱，在老家一时风光无限，连他这个在大公司打工的表哥也没他有面子。

结果最近卷进去当地一个现金贷。

说白了就是给放贷的提供资金，然后庄家拿着钱往外借，自己一年有稳定的10好几个点的收益，别的不说，至少“跑赢通胀”没啥问题。

没曾想经济太差，放出去的贷款开始大面积坏掉收不回来，庄家自己卷款跑路把他们一堆投资人给晾在那里。

他表弟之前赚的钱全赔进去，现在没办法，向他这个当哥的借钱。

浙江人说，我也没啥钱呀但是这咋拒绝呢，都知道我在华为上班。

这回是我笑了：

遇到这种赚快钱的亲戚，我从来不图占人家便宜，但是我会提前向他借钱，目的不是借钱而是让他知道我没钱，以后也别找我借，哈哈哈哈。

聚会就记录到这里。

下面谈我的几点感受吧，不一定对，大家批判着看。

1、不管是华为遭受的极限制裁，还是中产阶级的教育焦虑，说白都是增量已经没有了，国与国，人与人之间的内卷正在加剧。

内卷啥时候结束不好说，反正接下来几年只会更残酷。

烈火烹油的飞速发展已经结束，接下来，是我们大多数人包括我自己都没有经历过的“非高速增长”时期。

普通人苟着就好，现金为王，什么房贷几百万、家属不上班、二娃上国际学校这种中产作死三件套，离得越远越好。

2、要对一切投资产品充满警惕。

现金放卡里就放卡里，贬值就贬值。只要你承认自己还是一个普通人，就要接受财富贬值的宿命。

只有极少数人的钱可以跑赢通胀，但你不太可能是极少数人。

圈子里都说怎么收割中产？怎么收割拿到巨额赔偿款的拆迁户？

温柔体贴地提醒他“跑赢通胀”，就是那把最快的镰刀。

3、小镇青年考名牌大学，出来去大公司拿高薪，买房成家留在大城市成为标准中产，这样的故事是特定时代的产物，以后只会越来越少。

作为家长一定要约束自己的妄念，尤其是高学历家长，要意识到自己的高学历是偶然现象，自己孩子是普通人乃至学渣才是大概率事件。

中产不掌握生产资料，再高再牛的职位也没法继承，所以中产的孩子只能路径依赖，重新把爹妈攀登学历的路再走一遍。

很遗憾，除了极少数孩子的确适合应试教育，其他大部分都不会有未来。

4、应试教育的内卷加剧和社会上学历贬值的加剧，已经成为一个互为因果的恶性循环。

从人生的资产负债表来看，孩子在未来究竟是你的资产，还是负债，强烈依赖于你们的亲子关系。

初中的孩子去送外卖体验生活，我不推荐。

但是，亲子关系不到位，一味强迫一个不适合应试教育的孩子非去走独木桥，我更不推荐。

只能说既然老路走不通，不如尊重孩子意见，让他去发挥个性和优势，说不定趟出一条新路来。

最后，大家要清楚一点：

高考不是一个培训机制，而是一个筛选机制，所以才说一将功成万骨枯，当家长的，一定要搞清楚你孩子到底会是那个一将，还是那个万骨。

以上文章内容仅代表作者本人观点，与行业研究报告无关。

原来1984年已经是40年前了！

    腊月二十二，73岁的姜昆去柳荫社区慰问，包饺子写春联，满室尽是白发老人。比他小6岁的张明敏，在广东连州登台唱歌，南风温暖，依旧是那首《我的中国心》。年纪更大的游本昌91岁，网站受访，弹幕中说他眼神里藏着一个世纪。久盼不归的陈佩斯也已69岁，早已懒于回应一年一度的春晚传闻。他的话剧刚刚在兰州开票，名叫《惊梦》。

    他们的身影已在时光中模糊，然而倒溯来处，却能发现一个特殊的交织点：1984年的春晚。那是他们心心念念最好的一届春晚，那一年也是写满奇迹的一年。

    那场40年前的春晚，设在南礼士路一个不到600平旧演播厅内。观众演员围桌而坐，恍如亲朋。台上台下亦无明显界线，姜昆轻轻一跳，镜头跟着一晃，便到舞台中央。

    那届春晚依旧是电话点播，想听什么现场就唱，创新层出不穷。副台长洪民生说：老百姓需要酸甜苦辣咸所有的味道。

    歌曲首次可以有伴舞，歌手首次可以自配服装，《回娘家》原本是邓丽君禁曲，但可以变通改为河北民歌。

    观众想看乒乓球，便请国手上台打了4分钟比赛。观众想听评书，便请袁阔成上台讲了6分钟三国。

    观众想看哑剧，那年尚未演济公的游本昌，仅凭一条毛巾，调动全身肌肉，凭空演了一场《淋浴》。

    马季登台说《宇宙牌香烟》，他抽着真烟上台，夹着个包，包是从台里电工那借的。

    那年30岁的陈佩斯，搭档朱时茂演了春晚历史上第一个小品《吃面条》。此前，他们闷头数月在宾馆写剧本，压力太大，跑了三回，被抓回三回。《吃面条》大获成功，全国笑声如潮，陈佩斯说：把快乐还给观众，这非常重要。笑声伴着春潮而来。春晚现场，姜昆说我们接到了47个电话，点播沈小岑演唱《请到天涯海角来》。沈小岑轻笑起身，歌声甜美，尽是勇闯海南的豪情。

    在济南到北京公路上，钟表厂派货车送来3000台石英钟，成为春晚首个广告赞助商，那年春晚也第一次有了零点倒计时。秒针转动，表盘上幻动人间万象：坚守岗位的工人，分类书信的邮差，守卫边疆的战士，照料婴儿的医生……秒针、分针、时针重合，新年到来。

   《难忘今宵》第一次响起，那年还叫《再见歌》。词作者乔羽在台灯下铺开稿纸，动情写下神州万里同怀抱。歌声徐徐散尽，演播厅大门缓缓关闭。导演黄一鹤从导演台的梯子上爬下来，全场工作人员抱着又哭又笑。

    洪民生就地摆桌，庆贺新年，极少喝酒的他，敬酒喝了一瓶半茅台。

    赵炎兴奋鼓掌了一晚上，后来发现震坏了新买的手表。姜昆凌晨一点半到家时，邻居们都没睡，每一层都开门说节目真好看，5层楼走了半小时。

     在南礼士路，黄一鹤和众人走出演播室，被眼前景象惊呆了。北京满城都是老百姓放的烟花，天空火红一片。

     春晚过后，黑龙江穆棱县一家濒临倒闭的小厂，开工生产真的宇宙牌香烟，最终成为黑龙江名企，产值一度达4个亿。

    春晚如镜，那一年台下的故事也写满创新。在深圳，罗湖国贸大厦工地上，工人12小时轮班，创造3天盖一层楼的深圳速度。

    在广州，西路路开了全国第一个灯光夜市，光影成河，南腔北调，有摊位数月卖出裤子1万条。

    更大胆变化发生在海南。1984年，国家开放14个沿海港口和海南岛，海南领导激动到夜不能寐，不久后，汽车批文放开，全岛转卖汽车。

    那年夏天，美国间谍卫星照片中，岛上一片金属反光，汽车漫山遍野。

    1984年，第一家五星级饭店在北京东三环麦田里拔地而起，王府井书店撤掉玻璃柜台开架售书。

  上海飞乐音响发行新中国第一只股票，武汉柴油机厂聘请了第一任外籍厂长，远道来自德国。

    很多人人生在1984年重新开始。33岁的王石拿着倒卖玉米挣来的40万，在深圳开卖录像机。40岁的柳传志在中科院大门口摆摊，卖过电子表和旱冰鞋。

    秋天时，56岁褚时健在昆明小饭馆桌上，用筷子蘸米汤，计算购买全套外国设备的贷款。他跟领导面承诺，3年还清贷款，每年新增1亿利税。

    那一年，诗人芒克拉着作家阿城，成立东方造型艺术中心，走遍全国设计雕塑。他们给秦皇岛设计了一个巨大的凤凰，立在咆哮的海边。

    当年，阿城写了《棋王》，王朔写了《空中小姐》，海子写了成名作《亚洲铜》和《阿尔的太阳》。北京歌舞团小号手崔健，组建了七合板乐队，在小餐馆演奏西方流行乐。闲暇时，他用笨拙的双卡录音机听歌，在纸上潦草写下亢奋的乐章。

    那一年，上海时装队赴欧表演，北京美院首招模特，内务部街边平房内，年轻的马华开跳健身操。在上海，姑娘们流行斩裙，即穿着漂亮裙子到公园赛美，上影厂为此还拍了部电影：漂亮的把不漂亮的打得落花流水，像刀斩的一样，这就叫斩裙！

    而在更远的黄土高原上，张艺谋和陈凯歌在拍《黄土地》。150名身穿黑袄扎白毛巾的鼓手，边舞边敲，从山坡走来，烟尘飞扬，仿佛要带动整个世界一起亢奋起来。

     多年以后，导演黄一鹤追忆1984春晚：现在回过头来看，春晚本身就是改革开放的产物，没有改革开放就没有春晚的诞生，没有改革开放，我们什么也做不了。

    那台春晚和那个奇迹之年背后，都是思想上的打破。那一年1月，蛇口工业区前竖起6米长铁牌，上书时间就是金钱，效率就是生命。

    春天时，南方日报出版增刊，定名《南方周末》。创刊前，还在资料室工作的左方，悄悄去广州火车站，看到潮水一般的打工人涌入广州。他说，仿佛听到了板块的断裂和撞击声：

一场经济的大革命正在产生……不管怎样，他们不会再是原来的那些人了。

    秋天时，《北京日报》记者到中关村转了一圈，在报纸头版把白颐路两侧一公里长大街，比作中国的硅谷，并写下：坚冰已经打破，道路已经开通。

    1984年，托夫勒《第三次浪潮》走红，中科大教师温元凯四处演讲推荐，成为最火青年偶像。他在三百多座城市里讲了五百余场，在台上疾呼：发展已不允许犹豫，也没有很多时间可犹豫了。出版社将演讲内容结集成书，起名《中国的大趋势》，成为年度畅销书第二名，第一名是中央《关于经济体制改革的决定》。

同年，四川人民出版社推出第一批《走向未来》丛书，上市数小时就被抢购一空，最终销量超1800万册。

    当年，中国社会科学院门口，常有来自全国各地的教师、记者、工厂学徒和知识青年，希望能见到丛书作者。他们千里迢迢自费赶来，只为询问民族的前途在哪里，中国未来该怎么办，并把谈话内容记在随身携带的本子上，回乡后传抄。

  《中国大趋势》和《走向未来》成为一代人思考的起点，而更多改变从这年开始。

    第一批农民工开始进城，第一批公务员下海，深圳在全国率先取消一切票证，中国GDP增速这年达到15.2%，是改革开放后最高的一年。国庆时，印着时间就是金钱，效率就是生命的彩车驶过天安门。《中国青年报》评论说：

    1984年确立改革走向的一年，是这个古老国家开始真正相信市场并打开局面的一年。很多年以后，1984年春晚主持卢静回忆起朗诵《难忘今宵》，她说那个节目是在展示心声。那一刻，她只是觉得：真好啊，春天来了。

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5.交易所

币安 Binance：CNY购汇

Bybit：第二身份开户/有mastercard实体卡

欧易 OKX：CNY购汇

Bitfinex：第二身份开户

6.出金平台(野鸡pay)

Unioncash/Paytend: mastercard实体卡

Dupay: GBP IBAN/SWIFT汇出，EUR IBAN/SWIFT 汇出，USD SWIFT汇出，mastercard/visa 虚拟卡

moonbank: 匿名mastercard卡片

Onekey Card: India USD mastercard，US USD visa

(pyypl):中国大陆用户无法登录，正在重新注册

advcash: IBAN汇出到银行，可申请实体+虚拟 visa/mastercard/银联卡

(Fomepay):

Pokepay:可修改姓名的虚拟卡

7.硬件钱包

Ledger:支持电脑/手机登录，质押灵活

coolwallet:卡片式便于携带，不支持更换手机

助记词钢板：按照顺序3位+逆序3位加密，密码是3位密码。

8.在线兼职平台

9.省钱的消费方式：

多多买菜：按照当地市场价购菜

淘宝：按照全网低价购买优质商品

饿了么吃货卡：10~20 CNY解决餐食问题

美团：支持境外银行卡支付购餐

10.港美股券商

香港：富途牛牛，长桥，盈立

美国：BBAE必贝证券

大般若经要解- 不可得义

 本单元要谈的是「不可得」。《心经》里有一句：「无智亦无得，以无所得故．．．．．」，其实就是「不可得」的意思。

为什么要谈「不可得」呢？因为一般人执着于「可得」，以为可以从现实中得到什么；大般若经的「不可得」就不能解释为「不可以得到什么」，因为「不」是一个独立的语意，是依于「可得」而言「不」，如果把「不可得」当成「不可以得到」，那就成了命令式的语句，佛法是没有命令的言词，这在名相的认识上首先要把握的。

为什么说「不可得」呢？因为「无所得」。一般人总执着于「有所得」，那就是「可得」，举个例子来说：男女结婚，男的喜欢女的，女的也愿意嫁给男的，但对于女的来说，心里并不一定爱那个男的，她可能爱的只是他的财产、地位，所以男的只娶到人，并未获得女方的心，可见表面上好像得到了什么，其实对男的来说，得到的只是色身；女的得到的是物质，两者都是从物质上去取得，并没有精神上的结合，因为“心”是精神作用，“人”这个色体、地位、财产都还是物质，所以在精神上是「无所得」的。

因此常有这种情形：夫妻感情很好，一方临时出门去旅行或回娘家、出差…，心却还留在家里，这就可以发现「可得不可得」的道理了。再举一个例子：吃饭时有饭、有菜，但往往人会强调色香味，甚至强调所谓的「名人名菜」、「满汉全席」．．．．．．其实，不都是吃吗？但有人主张粗茶淡饭，讲求「菜根香」，而是不是这些就是好的，那些就不好呢？其实都还在物相的「好」与「不好」上执着，可见「不可得」不是「不可以得」，而是究竟你得到的是什么？如果认为得到了什么，事实上并不尽然，因为你得到的只是自己认为的。

比如：「吃的问题」，我们需要的是营养，吃得再好，如果营养过剩也会成病。相反的，粗茶淡饭菜根香，如果营养不良也会生病，可见饮食的目的是为了维护健康，吃得好或吃得差并不是问题，营养够才重要；但人往往不以这种方式来看，误解了「不可得」的意思，比如：吃东西讲求色香味及营养，也没错！但有些人却认为是一种浪费，吃那么好难道就会多长一块肉吗？吃的不好就会死吗？甚至把话题转成──你看这个世界，有多少贫苦的人，什么都没得吃，难道他们不是人吗？如果以这种方式去认识「不可得」，好像也不对的。

以吃来说「可得不可得」，要从什么地方去认识？其实吃得再好或者不好，都不是问题，为什么而“吃”才是重点；如果把握「为了维护身体的健康」这个原则，就无所谓「可得不可得」了，因为即使山珍海味，色香味俱全，能保留的也只是营养成份，剩余的还不是变成废物？虽然如此，但也不能说：反正吃得再好，最后不也成了排泄物，又有什么好执着的？!

其实说「好」，还得看定位在哪里？如果吃的营养，足够身体的需要，那就吃对了，否则不是营养过剩就是营养不良。由此可见「不可得」并不是「不可以得」，其中在乎的是「你做这件事究竟为了什么」？能得到什么饶益？如果不能把握这些原则就是有「可得」、「不可得」了。

所以说：「不可得」，不是否定你的「可得」，只要是人都得维护色身。目前有的年轻人不喜欢读书，搬出的理由是：「王永庆也是小学毕业的，他的公司部下不都是大学生、博士吗？为什么一定要念那么多书？」这些话听起来好像颇有道理，如果再问：「那你能不能像王永庆一样呢？难道不读书就是王永庆吗？」再看许多学佛的人说：「学佛又不一定要认识字！」其实认不认识字不是问题，但若为了强调六祖惠能大师不识字，也能成为一代祖师，那就变成有「可得」、「不可得」了。再说六祖惠能大师不识字，你的修养及境界能不能跟他一样呢？

就像学佛，你是学释迦牟尼佛的「八相成道」，还是学他的道理方法？其中有很大的差别，如果学的是释迦牟尼佛的「八相成道」，那得先找一个国王投胎，成为他的儿子，因为释迦牟尼佛的第一相是太子身，你看！头一个就不可能了，其他更不用谈；如果学的是他的道理方法，那些道理方法就是他实际体验出来的心得。「学佛可以成佛」，而现在有很多人学佛打坐，就学那雕刻的佛像金身，其实，那不是学佛而是学木头。

所以，找许多理由否定「得」或「不得」，都不是「法」，只是一种自我意识而已，因为人世间的一切都是以自我意识来看，认为我可以得到什么？已经得到什么？或者说拥有了什么？事实上，真正拥有了吗？再看台湾这些年，常常有许多大工厂，一把火就把它烧得精光，七、八年前有一个开计程车的，他的计程车是“宾士三百”，令人颇觉奇怪！为什么开计程车还用那么好的车？当时我的反应就是：这个人绝不是开计程车的。后来被新闻记者发现了，采访他，他说：「我原来是个董事长，因为生意失败了，将所有的设备卖了，把债还清后，只剩下这么一部车拿来当赚钱的工具」，有人劝他：「把这一部车也卖了，换一部比较便宜的车，不是更好吗？」他说：「你错了！如果这样，我就会一辈子开计程车了，如果我开着这么一部曾经当董事长时的车，至少还有一种刺激、策励的作用。」这就不是一般人可以想像的，从这个例子来看，你说究竟「可得」还是「不可得」？

可见，你是你，他是他，其实任何一件事，都不能以自己认定的就算数，因为自我的分别意识常会去做选择，这些选择往往都是执着、计较，所以大般若经才要谈「可得不可得」。

进一步谈「法」，究竟「可不可得」？以病与药来说，药是治病的，病需药来治，好比吃了感冒药，治好感冒后，是不是药有效就再多买几瓶放着？其实，感冒既已治好，若还执着于药，岂不等于准备再患感冒？要知道，下次感冒的性质有可能不相同，那么这个药也不一定有用了，这是「不可得」的一个观念。

再进一步看，药本来是治病的，病好了，药也没有用了，为什么还要去执着？所以，这也是一个「可得」、「不可得」的道理，但这是从「现实面」来看，现在再从「法」上看「烦恼与菩提」，如果烦恼是一种现象，菩提也是一种现象，但如果没有道理方法，你能不能从烦恼中显现菩提？那是不可能的！可见，必须运用佛陀的道理方法转烦恼成菩提，一旦烦恼消失了，菩提展现了，这个「法」对你（妳）也就没有用了，如果以后有同样的烦恼，也不可能拿同样的道理方法去化解。

所以，为什么佛法会有八万四千法门？就像有人说：你看基督教的圣经薄薄一本，佛教的经典却一柜子都装不下，其实，一味单方不能治百病，因此经典上特别强调一句话──「应病与药」，相应于什么样的病，给予什么样的药，等于说有什么样的烦恼，需要什么样的道理方法来对治。因为，人的烦恼在名字上相同，内容却不同，而且每一个烦恼涉及的“为什么”都不相同，所以若谈「可得」、「不可得」，从「世俗的现实」以至「法的认识」都须要正确的观念。

如果世间法不可得，其实出世法也不可得，甚至于佛法也不可得，既然「不可得」那还要它做什么？因为，世间法是佛法的基础，出世间法是依于一些道理方法，怎样去突破世间的缺失，所完成的圆满才叫做佛法，这只是一个理论，其中的关键性系于佛陀的道理方法的运用。其实，如果你已经是佛菩萨了，释迦牟尼佛的道理方法对你来说没有一点用处，但真正没用吗？也不尽然！因为，以个人的修养来说，已完成了，但如果要帮助别人仍需要它，这其中是不是就有「可得」也有「不可得」？

所以，千万不要把「不可得」，认为就是「不可以得」，那就变成命令了，佛法不是这么说的，它是依于世间人认为「可以得到一些什么」或者「可以拥有一些什么」，但其中还有「不一定」，比如：以某一时间性来说，可以！但换了一个时间，可能就不可以了！因此这「可得」与「不可得」，还有时间与空间上的限制；也就是说在某一个时间上它有这种现象，但在某一个空间里，可能不一定用得上，即使在某一个空间用得上，时间也绝非相同，因为任何一个时间有不同的空间，任何的空间也有不同的时间。

所以「可得」与「不可得」，不可一概而论，举例来说：比如学会了中文，口说可以，但并不表示会说就一定认识字，就算认识字那也不一定会写文章；相反的，如果会写文章就一定认识字，也一定会说，虽然有可能不一定说得很好，你看这中间有多少的「不一定」？所以，「不可得」的「不」就是「不一定」的意思，它不是肯定的。因此「不可得」是从「无所得」而来，而「无所得」又是从「有所得」突破而显现的；所以，要把握的是这个「可得」──由「有得」而来，唯有突破「有得」，才能够达到「无得」亦即「无所得」，最后突破了「无所得」才能再进入「不可得」的法义。

再举一个比较容易把握的例子，比如：这本“大般若经”谈的是佛法的道理方法，如果从第一篇到最后一篇全都看过了，也了解其中的道理，但究竟你得到了什么？如果你说：「当然是得到其中的道理方法」，但别人如果跟你开玩笑：「请你拿给我看看！」「可以呀！你听我说！」推究一下，发现：没有书本为什么你能记得这么多？你又把道理方法放在哪？若说放在第八识，但第八识又是个什么样子？真正要探讨的是：你说「得到」一定要有个地方存放啊！可见，这所谓的「得」是已经突破了「有得」，它是一种「无得」的现象，亦即本来是「有所得」，得到其中的道理方法，但究竟放在哪里？这是一个「无所得」的现象。

以上是从相上来说，从「有」的突破到达「无」的现象，才有机会进入「不可得」的法义；比如现在读的是一部“般若经”，但有人还是认为《阿弥陀经》较适合他，因此“般若经”再怎么好，对他来说也没有用，所以，真正在乎的是要达到「不可得」的境界，才说一个法师应该对「三藏十二部」都要熟练，绝不能只懂其中之一，而其他的都不会，那就不算是熟悉佛法的法师了，因为对自己而言，你只能够说你专修什么，如果要度众生，的确，人家需要什么，你就要能说什么！否则只是「有所得」而已，连「无所得」的境界都没有，当然更不可能谈到「不可得」了。

由此可见「不可得」是从「有所得」突破，才能到达「无所得」的，而以「可得」的法义去看它的「不一定」，这才是「不可得」真正的法义。

民主与民粹，你分得出来吗？

 传说中有一对双胞胎兄弟，哥哥声名远播，能够邀请到他来long stay的地方，人民的生活都能幸福美满。至于双胞胎弟弟则是调皮捣蛋，出现的地方往往鸡飞狗跳，不得安宁。麻烦的是，哥哥到哪里，弟弟往往也形影不离。

他们长相非常近似，连天天和他们相处的人，有时都分辨不出来谁是谁。麻烦的是，他们不但只是外表像，还有许多行为模式也有类似的地方，最大的差异，是两兄弟的内心世界完全不一样。他们的名字，叫做民主和民粹。

民主和民粹在讨论公共政策时，表面上都是吵吵闹闹，意见多元。但仔细看，民主的态度虽然有自己的观点，但仍愿意倾听对方的声音；民粹则对不同意见恶言相向，并以对人的羞辱，取代对事的讨论。民主努力用单一标准看待不同的党派人物和事件，民粹则是双重标准，爱之欲其生、恶之欲其死。民主以事实和证据为基础讨论事情，民粹则以听说和编造为本业，信口开河、说谎造谣从不负责，还常常躲在邻居大哥自由的背后，洋洋得意。

民主常出现的时候，人们觉得掌握了自己的前途，一片光明。民粹常出现的时候，就会是非不分，国家空转。可麻烦的是，两兄弟打起架来，因为民粹的手段招式比较狠毒，民主常常被打得鼻青脸肿，无力还手。

选举时更可以看出两兄弟的差别。民主重视政策，用理性思考选项；民粹凭感觉，用情绪引导决定。民主的辩论过程谈愿景，民粹的辩论专注人身攻击。

在治理国家时，民粹往往走最多人大声鼓掌的方向，而民主则常瞻前顾后，考量所有决定的短中长期影响。民粹常常可以在短时间振奋人心，民主的效果则往往要长期才能浮现。可惜现代人，耐性不佳。

民主的媒体关心国际局势和国家发展，会适时提醒阅听者做深层思考。民粹的媒体炒短线，以收视率为唯一考虑，标题或内容以尽量耸动及煽情为目标。民主的媒体报导严谨，力求正确，若偶有不确实处也必须付出极大的形象和信任代价。民粹的媒体求短暂效果，报导有误请自认倒楣，明天继续，还可能加码。

民主的政党，执政时不滥用权力，尊重在野意见；在野时就事论事，扮演对国家忠诚的反对党。民粹的政党，执政时挟民意自重，不在乎程序和法律，塑造个人英雄和崇拜；在野时为反对而反对，一切作为以获取政权为目标。

台湾社会在20多年前，风闻民主的好名声，也向往他带来的生活方式，努力想把他请到家里来住，结果过程中这对兄弟轮番出现，有时候让大家看见向上的希望，有时看到的是空转的绝望。最后到底是谁会定居下来，现在还无法定论。

这对双胞胎兄弟带来的困境和挑战，绝非台湾所独有，在世界上好多地方，有时民主哥哥占了上风，有时民粹弟弟全面获胜。甚至有时大家以为民主已经巩固了，结果突然民粹又成功地把他赶走。这是一场持续不断的争战。

有人说民主这个人，太理想化、太完美到可能不存在。也有人说这对双胞胎是连体婴，有一位在的地方，另一位一定也在，只是不同时地两兄弟凸显的性格比例不同而已。如果整个社会愿意同心协力，认真耐性地寻求民主，最终还是有可能找到。有时候，可能真的要等到大家受够了民粹之后，下定决心把他赶走，民主才能安安稳稳地长住下来。